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第17章 当时夫子(第3页)

对儒家文人来说,“仁”是内心坚守的道德根基,“义”是立身行事的准则底线,二者构成了文人精神世界核心信仰。

“杀身成仁、舍生取义”不是悲壮的无奈,而是对信仰的践行。

这种精神,超越生死局限,将生命意义与道义理想划上等号。

张攀怎么能和这种精神共鸣!

他知道什么是“成仁”什么是“取义”吗。

他知道什么义理吗。

赵明宇觉得最近发生的事都很邪门,甚至怀疑是不是最近压力大,产生幻听幻视。

就在这时,一个声音在半空传来。

这声音初听低沉肃穆,似有似无,再听却似暮鼓晨钟,震耳欲聋,将赵明宇心中的负面情绪一扫而空

“天地有正,……于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

万里晴空中,银河划破天际,将天地一分为二。

“浩……浩然正气?”

赵明宇浑身一激灵,满脸不可思议。

就连一旁始终保持微笑的岳霆,笑容也在这一刻猛然凝固。

浩然正气!

竟然是浩然正气。

浩然正气在华夏文人中,代表坚守道义、刚正不阿的精神风骨,更是道义准则。

这东西张攀能有?

此刻,就连岳霆也觉得不可思议。

虽然他猜到,张攀能容纳神格,也许能释放碧血丹心。

但万万没有想到,张攀竟然能触发正气歌,引出浩然之气。

浩然正气可是大儒用一生奉行仁义礼智信,才能养出来的东西,张攀怎么可能有。

就算现在华夏人心中都有美好品德,但浩然之气不是有品德就能养出来的,需要对道德的绝对坚守,对于独立人格的践行。

张攀根本不是儒生,怎么会有浩然之气?

某处学院中,一群老者正在观看直播,看到赤虹贯穿天地,浩然之气凝聚成大道之音,这群老者不自觉站起身。

“浩然之气!”

“是浩然之气!”

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