南阳小说

正文_第17章 秘籍如天书（第3页）

　　原话看上去就是一句，中间根本没有标点符号。

　　白阿姨告诉我，这几句其实应该分为：邑士亡嵩岳，孤寄，逢暗骇，阳屡阴欺，久恚思牴，得觑灵，是功也，成而述录。

　　她翻译如下：“有一个城里人（因某事）离城逃亡到了嵩岳山中，从此孤独一人寄居在山里，但碰上一些暗中作怪的骇人力量，他作为阳间的人屡屡受到阴力的欺负，时间一长感觉愤怒准备抵抗这种阴力，希望得到一种功夫可以看清那些阴灵，后来终于成功（得到），于是把这个过程写了下来。”

　　白阿姨当面向我说明，这只是她根据句子表面的意思，再结合自己阅读过一些古籍的经验翻译成这样，至于是否恰当，还需要结合后面记述来通盘考虑。

　　于是我干脆回家后，把那本《邢氏解巫》塞在书包内，然后就直接把书交给白阿姨，让她把里面的内容全部翻译一下。

　　又过了两天，白阿姨告诉我，她已经把全文都通读一遍，后面几章连她一时也理解不透，不过前面几章已经很明确了，是练功的详细记录，而这种功夫被冠名为觑灵功。

　　觑灵两字在第一页就出现了，觑灵者是功也，正是觑灵功。

　　我听了非常高兴，忙问阿姨，这个觑灵是不是能看到鬼了？

　　白阿姨脸上掠过一丝惊恐，她点点头说：“从通篇来看，这种功夫不是我们通常理解的武艺，而是带有一定的法力，好像是法术的一种了。”

　　我连连点头，分析说，解巫的巫，本来就是法术，不是简单的武功，既然要解神秘的巫术，那么觑灵功必定也是法术了，而且比巫术还要强大，高一个层次。

　　不过白阿姨有些顾虑的，不知她的翻译是否完全到位，毕竟这不是翻译一篇赋式的散文，翻的是一部工具书，如果有一个字翻译错了，那么对指导我练习就可能产生误导，所谓失之毫厘谬以千里，会南辕北辙的。

　　如果有师傅手把手教授，那我学起来就容易多了，现在只能凭着一本破书练艺，关键一点就需要对那些口诀理解正确，不能产生歧义，否则自习是不可能产生效果，甚至可能走火入魔练出某些邪功夫来。

　　白阿姨嘱咐我小心练习，一旦感觉不对马上停下，再来好好研究那些口诀是否翻译得正确。

　　也就是说我只能按她的译文搞试验，等于摸着石头过河。

　　要全部将口诀全翻译了再练是不可能的，现在只能先将前面翻译好的口诀运用起来，一边练一边摸索，得到经验再来翻译后面的。

　　好在练觑灵功不需要很大的动静，我只要在夜深人静时坐在床上就能练。但练此功有一个先决条件，那就是必须空腹而练，早饭中饭可以吃，晚饭却要放到练好功才吃，如果吃过晚饭再练就有很大副作用，搞不好要伤胃。

　　这就出现了为难局面，由于下岗，老妈还没有找到合适的工作，一直留在家做家务，只有老爸去一家公司当了苦力，下工回来又累又饿，老妈在我放学回家时已经在做晚饭，老爸一到家马上开饭。如果这个时候我说不饿，根本说不过去，一次两次还可以搪塞，次数多了就引起他们警惕了。

　　这天回到家，我又推说要马上做作业，就往自己房间里一躲，把门一关，就坐在床上练起功来。

　　没几分钟外面响起老妈的叫声：“蒙蒙，出来吃饭了。”

　　我只好暂时停止练功，开门伸出脑袋去，说自己还不饿，要一鼓作气把作业写完了再吃，并叫他们先吃吧，吃完了把饭留在锅里，把菜留在桌上就行，我什么时候写完什么时候吃。

　　妈妈明确反对，说这样下去怎么行，香喷喷的热菜热饭不吃非要等到凉了才吃，那是要损坏胃的，这么小就落下个胃病的病根太冤枉了。

　　而老爸皱着眉头进来，东瞧西瞧，就像特工一样瞪着灵敏的目光，要找出我房间里的蛛丝马迹。